5 leyendas creadas por hombres para explicar los fenómenos naturales

La humanidad no siempre ha entendido los motivos y procesos de la naturaleza y sus fenómenos. Hoy, por ejemplo, ya sabemos que los rayos son causados ​​por la electricidad estática generada por la fricción de innumerables partículas de agua y hielo en una nube. Sin embargo, este proceso de conocimiento tardó miles de años en suceder (y todavía está sucediendo en muchas áreas).

Antes de la introducción del razonamiento científico, las respuestas a algunas preguntas como «¿qué produce un rayo?» solo se encontraron en la mitología y la leyenda. A continuación se muestran cinco ejemplos de historias y cuentos que intentaron explicar las fuerzas de la naturaleza.

5. Tsunami, el espíritu del mar

Fuente: Divulgación / Pixabay.

Para los Moken, un pueblo que vive en algunas islas frente a las costas de Myanmar y Tailandia, los tsunamis son causados ​​por Katoy Oken, un espíritu marino que envía «olas monstruosas» para limpiar a la gente, espiritual y físicamente.

En la leyenda, se le dice a la gente que sintieron temblar la tierra, derribando cocos de los árboles. Sabían que esta era la ola despertada y enviada por Katoy Oken. Recogieron los cocos caídos y salieron al mar con la esperanza de que la furia del espíritu se dirigiera a la isla y pasara por alto los barcos. Pero los botes fueron empujados ligeramente y un anciano del pueblo llamó a su gente para que mirara la playa. El agua se había ido. Lo que siguió fue una ola que llegó hasta las copas de los cocoteros. La ola de Katoy Oken había limpiado la isla, pero ningún moken murió.

La historia se ha transmitido de generación en generación durante cientos de años. En 2004, un terremoto de 8,9 grados en la escala de Richter provocó un tsunami que afectó a varios países y mató a 175.000 personas en la región, además de otras 125.000 desaparecidas. Una isla con unos 200 mokens estaba en el camino de la ola. Cuando vieron que el agua se alejaba de la playa, todos huyeron inmediatamente a un terreno más alto. Solo uno de los 200 moken murió en el tsunami de 2004.

4. Terremotos y el bagre gigante

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En la mitología japonesa, Namazu es un enorme bagre que provoca terremotos con su cola. Originalmente, se veía como una premonición, advirtiendo a las personas antes de una inundación o lluvia intensa u otro evento dañino. Pero con el tiempo, se convirtieron en uno de los Yo-kai, una criatura de la desgracia y el desastre. Se dice que Namazu suele estar restringido por el dios Kashima bajo una piedra angular colosal, pero Kashima no siempre es cuidadoso con sus deberes o se cansa y Namazu es capaz de mover la cola. Su cola incontrolada provoca terremotos y tsunamis. Namazu también era conocido como un castigo por la codicia humana. Sus terremotos destruyeron las propiedades de los ricos, forzando una redistribución de la riqueza.

3. Pachamama, la madre vengativa

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En los países de Colombia, Venezuela, Ecuador, Perú y Bolivia vive un pueblo indígena que venera a la Madre Tierra o Pachamama. En la antigua mitología inca, ella es una diosa de la fertilidad, una personificación de la naturaleza que ayuda a nutrir y proteger a los animales y las plantas. En el pasado, las ofrendas a ella incluían sacrificios de animales e incluso humanos, pero las ofrendas de hoy generalmente se limitan a helechos secos de llama, arroz o maní enterrados.

Aunque conocida como un personaje bastante amable y relajado, Pachamama también es responsable de los terremotos, deslizamientos de tierra y rayos que emplea en su ira. Están dirigidos a aquellos que no se preocupan por la Tierra o sus criaturas de una manera suave. Este lado vengativo se ve reforzado por su frecuente representación como un dragón o una serpiente.

2. Los volcanes surgen del cadáver de Kagutsuchi

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Kagutsuchi, un dios, o kami, como se les llama a las deidades sintoístas, nació de los dioses creadores Izanami e Izanagi. Sin embargo, como un kami ardiente, el nacimiento de Kagutsuchi mató a su madre en una llama y un calor abrumadores y fue enviada a Yomi, la tierra de las tinieblas. Izanagi estaba triste y fue a buscar a Yomi para recuperar a su esposa muerta, pero cuando la encontró, descubrió que Izanami se estaba pudriendo y nunca saldría de allí. Atacó a su ex marido y él se escapó de Yomi. Una vez afuera, se vengó de su hijo que le había robado a su esposa cortando a Kagutsuchi en pedazos. Del cuerpo de Kagutshchi y la sangre que goteaba de la espada de su padre, surgieron otros dioses. Entre ellos Takemikazuchi-no-kami y Futsunushi-no-kami, famosos espadachines, y Kuraokami-no-kami, un dios de la lluvia. De ocho piezas de su cadáver emergieron ocho volcanes que arrojan llamas y calor, como lo hizo Kagutsuchi en vida.

1. Muerte y enfermedad

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La antigua Mesopotamia era politeísta. Se creía que los dioses y los humanos trabajaban juntos para mantener el equilibrio y la armonía en el mundo. Pero si los hombres y los dioses valoraban la paz, ¿por qué sufren los humanos? Como una forma de explicar la muerte y el sufrimiento sin sentido, la gente de la ciudad babilónica de Kutha inventó un dios que tenía un temperamento descontrolado, llamado Nergal o Erra. Originalmente, estos nombres representaban a dos dioses diferentes, pero con el tiempo se vincularon tanto que comenzaron a referirse a la misma figura mitológica. Nergal es un dios de la calamidad que ataca sin sentido, solo por su mal humor. En su ira, fue culpado de enfermedades, plagas y pestilencias, así como de la muerte en el campo de batalla.

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