¿Sabías que hay una teoría de que no estamos en 2017, sino en 1720?

La humanidad ciertamente no está de acuerdo en todo, ¿verdad? Después de todo, no todos apoyan al mismo equipo, siguen la misma creencia, defienden la misma ideología política, tienen los mismos gustos musicales … ¡de todos modos! Las opiniones difieren y esto es absolutamente normal. Sin embargo, si hay algo con lo que está de acuerdo la gran mayoría de la gente, es que estamos en el año 2017, ¿no? ¡Bueno, más o menos! Esto se debe a que hay un investigador que asegura que se han sumado casi 300 años a nuestra historia y que, en realidad, estamos en 1720.

Mujeres del siglo XVIII charlando (Mental_Floss)

Según Katie Serena, del sitio web All That Is Interesting, esta es la teoría propuesta por un historiador alemán llamado Heribert Illig, quien cree que el calendario gregoriano es un pico y que 297 años en la Edad Media no son más que una invención. Y lo más fascinante es que, aunque parezca una locura, Heribert se basó en levantamientos históricos, registros arqueológicos y mucha investigación para desarrollar su idea.

Hipótesis del tiempo fantasma

Según Katie, la teoría de Heribert se denominó “Hipótesis del Tiempo Fantasma” y, según ella, el desorden del calendario se remonta al año 1000 de la Era Cristiana y es una conspiración que involucra a tres líderes mundiales de la época para cambiar el sistema de datación. Cálmate … ¡te lo explicamos mejor!

Este es Heribert Illig (Welt N24)

Heribert cree que Oto III, del Sacro Imperio Romano Germánico, Constantino VII, Emperador Bizantino y el Papa Silvestre III se reunieron e hicieron un trabajo para cambiar el calendario para que el reinado de Oto pudiera comenzar en el año 1000, en lugar de en el año 996 Según el alemán, la razón sería simplemente que el trío pensó que este año sonaba mucho más imponente y significativo que el del 996.

Oto III, del Sacro Imperio Romano-Alemán (Wikimedia Commons / Dominio público)

Luego, según Heribert, para poner en práctica el plan, Oto, Constantine y el Papa alteraron documentos de la época, crearon muchos eventos que nunca existieron e inventaron personas falsas. Así, según la teoría alemana, Carlomagno, el primer emperador de los romanos, por ejemplo, no era más que una leyenda que fue “producida” por el trío, junto con 297 años de historia. Todo tonto.

Evidencia

Según Katie, Heribert afirma que la “mentira” se hizo popular porque el sistema de datación de los artefactos medievales es defectuoso y también porque la gran mayoría de los estudiosos se basan en documentos escritos de la época medieval para reconstruir la historia. Sin embargo, sus encuestas habrían mostrado que hay algo muy extraño en el período comprendido entre los años 614 y 911.

Coronación de Constantino (Wikimedia Commons / Dominio público)

Antes del 614, como señaló Hilbert, hay registros de varios eventos importantes, así como después del 911. Sin embargo, entre estos dos años, por alguna razón, no sucedió nada muy interesante, y el alemán cree que esto es muy sospechoso. Además, el historiador asegura haber descubierto discrepancias matemáticas entre el calendario juliano, que divide el año en 365 días y 25 minutos, y el gregoriano, que actualmente es de uso oficial y tiene 11 minutos más.

¿Pensaste que esta conversación que juntaron Oto, Constantino y el Papa para conspirar un poco sin pie ni cabeza? Porque hay otro erudito que apoya la teoría de Heribert. Según Katie, este tipo se llama Hans-Ulrich Niemitz e incluso publicó un libro sobre el tema, en el que enumera más evidencia sobre la Hipótesis del Tiempo Fantasma.

Carlomagno (Wikimedia Commons / Dominio público)

Niemitz defiende la idea de que, en la cronología aceptada por la mayoría de historiadores, entre la Antigüedad y el Renacimiento -período comprendido entre los años 1 y 1500- quedan 300 “sobrantes”. Es claro que la hipótesis propuesta por Heribert y apoyada por Niemitz tiene muchos (muchos incluso) críticos en el ámbito académico, pero al menos Niemitz admite que hay argumentos que pueden invalidar esta fascinante propuesta. Entonces, querido lector, ¿alguna vez pensaste si los dos tienen razón y, de repente, todos tienen que acostumbrarse a la idea de que estamos en la mitad del siglo XVIII?